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翻來翻去都讀不懂的四大名著,看了這些之后,我終于豁然開朗!

2020-03-07  360doc小...

    公元1331年,一個中年男人趕赴元朝大都參加科考,一舉高中。

    他19歲中秀才,28歲中舉人,如今36歲考中進士,可謂順風順水。當時,元朝暴政,各地起義頻頻爆發,這個男人也加入了起義軍的行列,他選的義軍領袖叫張士誠,他的名字叫施耐庵。

    一個選擇,影響了一生的命運。

    后來,張士誠一意孤行,戰局急轉而下,蹉跎半生而無所施展的施耐庵黯然離去。當時,和施耐庵一樣選擇離開的眾人之中還有一個人,他比施耐庵足足小了三十多歲,他的名字叫羅貫中。

    就在羅貫中潛心創作《三國演義》時,施耐庵于蘇州老家病逝。

    大約公元1500年,在施耐庵祖籍江蘇的一個縣里的吳姓人家,生了一個兒子,他叫吳承恩。在中國文學史上,這三個人的名字都有舉足輕重的意義,然而,在西游故事風靡天下的數百年間,人們只知有《西游記》卻不知道他的作者叫吳承恩。

    不過,與吳承恩同樣陷入“書紅人不紅,多災更多難”的境遇的還有一個人。

    公元1763年的中國地圖上,清朝像一位慵懶的老者,懶散地蜷縮在千里江山上。彼時,康乾盛世的余暉即將散去,中國的文壇也早已露出頹勢。

    這年冬天,北京西郊的一所寒屋內,一個將近天命之年的老人躺在椅子上翻看著一卷卷“批閱十載,增刪五次”的冊子——《紅樓夢》。

    他是曹雪芹

    滿紙荒唐言,一把辛酸淚!曹雪芹耗盡半生心血讓《紅樓夢》橫空出世,可是后四十回卻幾經輾轉流失不見,徒成千古遺憾......

    今天的中國人,幾乎沒有不知道四大名著的。可是又有多少人了解,這些名著誕生的背后有著怎樣的坎坷傳奇,這些書中所寫的故事藏著多少人世的苦樂悲歡。

    有人說,少不讀水滸,老不看三國;也有人說,四大名著的背后,藏著中國人一生的修行。

    生活中,多少人一聽說四大名著就頭疼,一翻開四大名著就感覺看不懂,不過,看了本周推薦的幾本書,相信你一定能愛上它們,有所收獲。


    01《另眼看四大名著》

    如果說中國是沒有超級英雄的,估計孫悟空會第一時間蹦出來反對。

    那些刷《西游記》長大的孩子,無論在心中怎么樣頻繁地更換偶像,也都會給這猴子留有一席之地。

    作為中國傳統文化的“超級大IP” ,四大名著無疑是閱讀中必讀的經典,它深深影響了中國人的思想觀念、價值取向。

    不過有的人說,經典就是人人都知道,但并沒有多少人真正看過的東西。

    這種現象的確存在,《紅樓夢》就曾被不少人丟進了“死活讀不下去排行榜”

    要知道閱讀名著是有門檻的,尤其這四本確實部頭很大,人物繁多,情節復雜,時代較為久遠。即便能耐著性子讀,也未必能看懂書中含義與影射。

    那什么才是打開名著的正確姿勢呢,建議閱讀能力有限的人可以選擇原著+名家解讀搭配使用。

    馬亞麗的這本《另眼看四大名著》作為四大名的解讀本,全書主要從政治哲學和社會學角度對已然深入人心的中國古代四大名著進行了全新的詮釋,對丑陋人性和極權制度進行了細致入微的剖析。

    作者在書中對人們慣常的人物與事件論調進行了顛覆與解構,文字多讓人深思,讀過之后相信大家對名著也會有一個充分和多元的認識。


    ——兩句話了解一本書:


     作為天庭第一把手的玉皇大帝,武斷而小家子氣。作為一把手的領導,不僅要有才能,還要有肚量。


    蟠桃不是必吃的水果,那是進入圈子門檻的胸卡。就像紅樓夢里的秋紋得到王夫人兩件衣服及賈母的幾百文錢時說的“這可是再想不到的福氣。幾百錢是小事,難得這個臉面”。


    02《西游記》

    四大名著在我國可謂家喻戶曉,但其中最婦孺皆知,大家最為熟悉的,一定是這部《西游記》。

    也許你對縱橫天下、忠肝義膽并不感興趣,也許你并不能遍數一百單八將,也許你還不曾理解大家庭里的愛恨情仇,但是你一定可以將唐僧師徒西天取經的故事娓娓道來。

    從小到大,每個中國人不知道看過多少遍影視版《西游記》,與之相關的電影、動漫、藝術作品更是不計其數,其中給人留下深刻記憶的更是數不勝數。

    《西游記》是我國古代文學四大名著之一,取材于唐太宗時期,僧人唐玄奘受皇命去天竺(即現在的印度)取經的故事。作者吳承恩以此為基礎,結合歷代民間傳說,創作出了講述唐僧師徒四人西天取經的神話小說——《西游記》。

    作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界:先寫了孫悟空出世,然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人,師徒四人經歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真。

    《西游記》自問世以來便大受歡迎,后來更被大量譯為英、法、德、意、俄、捷、羅、波、日、朝、越等多國文字,在全世界廣為流傳。

    在中國文學史上,它是古代長篇浪漫主義小說的高峰;在世界文學史上,它是浪漫主義的杰作,魔幻現實主義的先驅開創者。

    這是一部值得反復閱讀的名著,一座反復挖掘的寶藏。


    ——兩句話了解這本書:


    寧戀本鄉一捻土,莫愛他鄉萬兩金。


    佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔,好向靈山塔下求。


    03《紅樓商道職場學》

    厚地高天,堪嘆古今情不盡。癡男怨女,可憐風月債難償。—— 曹雪芹

    有人的地方就有紛爭,有紛爭就會有是非,更何況出身古代大家族的他們:大觀園里的男女老少。

    提到“大觀園”,那就不得不提這部舉世公認的中國古典小說巔峰之作——《紅樓夢》。同時它也是一部具有世界影響力的人情小說,中國封建社會的百科全書。二十世紀以來,研究《紅樓夢》的專家學者源源不斷,因而產生了一門學問:紅學。這在“四大名著”中獨一份。

    初讀《紅樓夢》也許你會被其中晦澀難懂的古詩詞難倒,會因為許多的生僻字讀不下去。然而,等你到一定的年紀再讀,那真是:年少不懂紅樓夢,懂時不再是少年!

    很多人提到此書,第一個會想到什么?是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間凄美的愛情故事;還是古代大家族中的你爭我奪;又或者是對封建社會制度的抨擊。

    文史學家研究《紅樓夢》是在于它出色的藝術成就和豐富深刻的思想底蘊,而我們普通人讀紅樓只是單純的想要了解作為四大名著的它有何魅力,故事究竟有多精彩。

    除此之外,你還能從中看到什么?

    《紅樓商道職場學》告訴你答案。作家海闊在書中寫到:《紅樓夢》這部經典包羅萬象,深邃無比,曹雪芹立體地展示了人性的復雜與多變,把人性的優缺點、人與社會的關系、人際間的友情與爭斗展現得淋漓盡致。

    海闊能從這一奇書中提煉職場修煉之道,可謂找對了方向,走對了路。人生如戰場,職場亦是如此,用《紅樓夢》解析職場生存路,可謂是恰到好處。


    ——兩句話了解這本書:


    中國人愛說,做事即做人,把人品修煉好了,做事也就不再是問題了。


    在職場中,人與人相處,都有一段提防甚至排斥期。在這段時間里,保持本色,珍重情誼,這樣大家才能迅速從心底接受你。


    04《閑話三國》

    提到漢祖唐宗,可能真的有人不知道是哪一朝皇帝。

    但提起三國史事,卻很少有一問三不知的,甚至連小學生的游戲里,都是以“曹操”、“呂布”命名的英雄人物。

    一個朝代,可以被后世反復提及評說,足見其經久不衰的魅力。

    在這其中,正史與演義相結合的《三國演義》,就占據著不可忽視的地位。它對正史的浸潤,影響著讀者對若干歷史事件及歷史人物的評判。

    現存的歷史小說中,《三國演義》仍是不可逾越的高峰。

    本書作者李國文,是當代文壇的常青樹,有著深厚的學識積淀,他花費大量時間和精力研究《三國演義》,著成了這本《閑話三國》。作者結合史實,深入分析原著里的人和事,觀點鮮明,思路新穎。

    你會發現,曹操的一張白臉,是《三國演義》給他涂上的;關羽成為尊神,香火供奉,更是《三國演義》推崇的結果。

    想對三國歷史有一個更深層的了解?翻開這本《閑話三國》,它一定不會讓你失望。


    ——兩句話了解這本書:


    要說稱王稱霸,大忠大邪,文治武略,英雄美人,哪部史中找不出來呢?獨是三國,經羅貫中演義之后,三國的歷史,便成了普及度最廣,知名度最高的一段歷史。


    有一句諺語說:“老不看三國”,生怕人學得更加老奸巨猾。因為再沒有一本書,像《三國演義》中爐火純青的權術如此透露人性之惡。


    05《吳越品水滸》

    《水滸傳》是我國四大古典文學名著之一。它產生于元末,初版于明代嘉靖年間,是我國第一部“供閱讀”的白話長篇小說。

    《水滸傳》作者所處的時代社會矛盾突出,統治殘暴兇狠,作者以小說的形式大寫“替天行道”的故事,因此《水滸傳》自從明代出版以來,對它的評論和爭執從未停休。

    有人說它好,也有人說它壞:說它好的,強調宋江的投降是“忠君”的行為,把梁山泊眾“好漢”捧成英雄,連書名都從原來的《江湖豪客傳》改成《忠義水滸傳》、《京本忠義傳》等等;說它壞的呢,又認為它顛倒黑白,把為非作歹的匪徒惡霸吹捧為對國家忠、對朋友義的英雄豪杰、好漢義士。

    正因為有如此多褒貶不一的評價,普通讀者在閱讀的過程中,很容易就被誤導,從而產生誤解、誤讀。

    本書以“是非善惡”為品評基礎,一掃前人的腐見,書中文章,觀點鮮明,不談枯燥無味的大道理,完全是聊天式的大白話,分析細致入微,講解鞭辟入理,語言通俗流暢,文字犀利尖銳,最適合非文史專業的白領階層閱讀。


    ——兩句話了解這本書:


    英雄的所作所為,前提是為國家、民族、人民,至少是為他人,而不是為自己。


    宋江每次遇見這些歹徒,從來沒有用“民族大義”去激勵、去開導這些“好漢”們,這就是宋江的悲劇,也是那個時代的悲劇。

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